及其再生，一一相肖，此世间万物无不生虫，木水土之中生虫最多，固其常也。 伤寒恶食汗涕无，伤风能食汗涕出。
虚者，人迎反小于寸口也。然其所同者，均含生意也。
与日会而为晦矣，是以初一二卯时出，初三四辰时出，初五六巳时出，初七八九午时出，初十十一未时出，十二三申时出，十四五六酉时出，十七八戌时出，十九二十亥时出，二十一二三子时出，二十四五六丑时出，二十七八九寅时出，三十日亦卯时出也。 一日之升降也，考之先天，八卦自震而乾，为阴之升，由巽而坤，为阴之降。
道家有交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，有金木交互之义，故曰交梨。 有水结而头汗者，宜温散水气。
丑为阴，俯而慈爱，以牛配之，牛舐犊。然所云将欲歙之，必固张之；将欲弱必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，乃似于用机械而有心者，微言渊奥虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
且病在膈上，不用汤之荡涤，丸之沉下，而用噙化徐徐沁入，日计不足，月计有余也，服六七十丸后，膈间渐宽。 地居天之中，地平不当天之半。