”病热而治以热，病寒而治以寒，于病若顺，于治为反，故曰∶“若顺，逆也。 端谓无邪，满谓充足。
然人迎候阳，故一盛为少阳，胆与三焦也；二盛在太阳，膀胱、小肠也；三盛在阳明，胃与大肠也；四盛以上者，以阳脉盛极而阴无以通，故曰“格阳”。 土强则金王，金王则水充，此所以土为万物之母，而阴阳俱虚者必调以甘药也。
阴阳虚，肠辟死。 足阳明入上齿中，手阳明入下齿中，故按其阳脉之来，其脉太过者其经必独热，而其左右上下，亦因其部而可察也。
即大纲、小纪之义。十日者，肠胃生数之余也。
痛刺足阳明曲周动脉，见血立已。 此三脉皆由阴中而上行，故其为病如此。
不言者，肾气犹静，尚可治也。 人或有寸关尺三部脉不见，自列缺至阳溪见者，俗谓之反关脉，此经脉虚而络脉满，《千金翼》谓阳脉逆，反大于气口三倍者是也。